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      1. 又是一年春草绿 梨花风起正清明

        2019年04月04日11:29  来源人民网-文化频道
         

        岁时百问中说万物生长此时皆清洁而明净故谓之清明清明时节万物吐故纳新大地生气旺盛呈现春和景明万物?#27492;?#20043;象

        清明一般是在公历4月5日前后即春分后第15日二十四节气春分连接清明正是一年春光最堪留恋的时节草色青青杨柳依依?#19968;?#26792;花竞相开放这是一年中最美好的季节

        燕子来时新社梨花落后清明池上碧苔三四点叶底?#36215;?#19968;两声日长飞絮轻

        巧笑东邻女伴采桑径里逢迎疑怪昨宵春梦好元是今朝斗草赢笑从双脸生

        宋晏殊?#26222;?#23376;春景

        清明一到气温升高雨量增多正是春耕春种的大好时节

        民谚云种树造林莫过清明清明前后点?#29616;?#35910;谷雨清明两相连浸种耕田莫迟延

        清明既是自然节气点又是传统节日兼具自然与人文两大内涵

        佳节清明?#20381;?#31505;野田?#20869;?#21482;生愁

        雷惊天地龙蛇蛰雨足郊原草木柔

        人乞祭余骄妾妇士甘焚死不公侯

        贤愚千载知谁是满眼蓬蒿共一丘

        宋黄庭坚清明

        扫墓在先秦就有但并不限定在清明之际清明扫墓?#25945;?#26397;开始盛行并相传?#20004;?#27599;逢清明时节人们都会回乡参加?#38647;?#27963;动缅怀祖先清明礼俗文化充分体现?#27515;?#25964;祖先慎终追远的人文精神

        ?#25945;?#23435;时?#20898;?#28165;明逐渐成为一个以?#38647;?#25195;墓为中心将寒?#36710;?#31105;火冷食风?#23376;?#19978;巳郊游等习俗活动相融合的节日因此清明节又称踏青节三月节?#38647;?#33410;

        上巳节是古代举行祓除畔浴活动中最重要的节日古代以干支纪日三月上旬的第一个巳日谓之上巳魏晋以后上巳节改为阴历三月初三故又称重三或三月三

        清明上巳西湖好满目繁华争道谁家绿柳朱轮走钿车

        游人日暮相将去醒醉喧哗路转堤斜直到城头总是花

        宋欧阳修采桑子清明上巳西湖好

        古代中国民间于春秋两季有至水滨举行祓除不祥的祭礼习俗春季常在三月上旬的巳日并有沐浴采兰嬉游饮?#39057;然?#21160;称为祓禊此后又增加了祭祀宴饮曲水流觞等内容

        论语中浴乎沂风乎舞雩咏而归?#32426;?#38598;序中暮春之初会于会稽山阴之?#32426;?#20462;禊事也即是上巳风?#20303;?/p>

        寒食节是流传于北方的一个较早的节日传说是在春秋时代为纪念晋国介子推而设立的节日寒食节讲究禁火冷食后来在发展过程中又增加了踏青祭扫蹴鞠等习?#20303;?/p>

        清明节与寒食节原本是两个不同的节日扫墓原是寒食节的内容因为两节相连在唐朝之后寒食节逐渐式微宋元时期清明节地位上升取代了寒食节

        乌啼鹊噪昏乔木清明寒食谁家哭

        风吹旷野纸钱飞古墓垒垒春草绿

        棠梨花映白杨树尽是死生别离处

        冥冥重泉哭不闻萧萧暮雨人归去

        唐白居?#20303;?#23506;食野望吟

        祭祀意味着缅怀与传承而踏青则表达对人与自然和谐相处的向往

        清明还有古人沿习下来的许多活动如踏青插柳荡秋千踢蹴鞠放风筝

        梨花风起正清明游子寻春半出城

        日?#21518;?#27468;收拾去万株杨柳属流莺

        宋吴惟信苏堤清明即事

         

        清明时节雨声哗潮拥渡?#39134;?#32763;被梨花冷看人生苦恋天涯

        燕帘莺户云窗雾阁酒醒啼鸦折得一枝杨柳归来插向谁家

        宋张?#20303;?#26397;中措清明时节

        丰子恺绘画了很多春日游杏花吹满头的清明踏春作品还专门写了一篇清明扫墓的文章记录自?#21644;?#24180;记忆中借墓游春的欢乐

         

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        (责编邹菁吴亚雄)

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